Недостигнутые Евангелием народы в Украине

Недостигнутыми Евангелием народами считаются проживающие на территориях окна 10/40. Это мусульмане, буддисты, индуисты. Но в Украине есть свои “окна 10/40” – это глубинки областей, где выживают пожилые, больные, одинокие и малообеспеченные люди. До некоторых из них можно добраться только пешком.

Владимировка, Сороково, Натальевка, Еленовка, Мурафа, Лисичье, Бидыло… Кто-нибудь слышал об этих селах? На карте Украины их не найти. Но там, где село иногда насчитывает всего сотню человек, живут люди, которым тоже нужен Христос.
О служении так называемым отдаленным народам Украины рассказал миссионер “Христос есть ответ” с более чем 10-летним опытом пастырского служения в Харьковской области.

Видение на глубинки

Родом из Харьковщины миссионер Сергей с детства тесно общался с людьми пожилого возраста, с 15 лет в школу уже не ходил – бабушкам огороды пахал: “Это был мой основной вид заработка. Раньше людей было много в селах, держали хозяйство. Еще тогда я научился иметь дело с пожилыми людьми. Может, это и был тот Божий замысел, который привел меня к служению именно этой категории?”.

После обращения к Богу служитель понял, что хотел бы проповедовать Евангелие по селам своего родного края: «У меня нет желания ехать куда-то, и соответственно нет и видения. А вот чего я хочу, так это чтобы люди в окрестных селах, а радиус здесь большой – до 60 км, знали о Христе”.

Как реализовать видение миссионер не знал, но сначала молился и ездил на встречи с 5-10 людьми в то время, когда в каждом селе проживало от тысячи человек.

Божья работа в глубинках

Свежий букет цветов на кафедре появляется каждое воскресенье у пастора Сергея на богослужении в церкви.

Приносит его пожилая женщина, проживающая в старом заброшенном доме в нищете и одиночестве. В деревне ее считают вторым сортом, но не миссионер:

“Было время, когда у нее умерла дочь, она обратилась ко мне о помощи. Долго думал, а потом говорю: кто же ей поможет? Нанял людей, чтобы выкопать яму. Поехал за 200 км, забрал тело девушки, похоронили…”.

“Нянчу до перехода в вечность”, – говорит Сергей о людях, с которыми сталкивается чаще всего. Это одинокие люди, тяжелобольные, оказавшиеся в трудных обстоятельствах.

За свою жизнь большинство людей Сергей обратил к Господу перед их смертью: «Иногда люди уже не могут говорить, и свое согласие на покаяние дают едва заметным из-за слабости пожатием руки. Помню, мы проводили детское мероприятие, а я почувствовал, что должен зайти в соседний дом. Оказалось, что там жила одержимая женщина, а ее муж лежал с опухолью на шее. Он обратился к Богу и через несколько дней умер”.

Не раз Сергей восстанавливал беспомощным людям документы, чтобы получить средства от государства, а то в основном хоронил людей за свои деньги. Его обвиняли в нечистых мотивах, но обычно служитель все восстановленные документы отдавал родственникам умершего человека.

Однажды в молитве миссионер увидел лицо знакомой с детства пожилой женщины, понял, что должен ехать к ней. Оказалось, что для этой бабушки искали священника, чтобы исповедовать. Сергей знал эту строптивую 90-летнюю бабушку, которая никому не прощала. Но в тот день простила всех и ушла в вечность.

Были такие случаи в практике миссионера, когда к Богу обращались дети тех родителей, которыми он занимался до последнего вздоха. Один из таких стал служителем и проводит собрание в церкви.

“Привозим и раздаем гуманитарную помощь (одежду, продукты), христианские газеты, календари, проводим евангелизации. Это делали как до войны, так и продолжаемся во время боевых действий”.

Храмовая история глубинок

История строительства храмов в Харьковской области, в частности, в селе Мурафа, где проводит богослужения пастор и миссионер CITA, датируется XVII веком.

«По благословению Бога Отца, по возвышению Сына и поспешности Св. Духа сотворю этот храм во имя Св. Христова Николая 1733 года».

Эту вырезанную надпись можно было прочесть на деревянных дверях бывшего храма, построенного в Мурафе в XVIII веке. Он был вторым. Первый храм в деревне построили около 1675 г.

В годы Второй мировой войны в Мурафе появилась евангельская церковь, которая тайно существовала при преследовании христиан советской властью. Тогда община имела две Библии: одна у пастора, и одна тайно передавалась по членам собрания. Многие из общины были крещены Святым Духом.

Поэтому в селах местности, как рассказывает миссионер, были молитвенные дома, которых сегодня уже нет: «Никто не будет их там открывать. А у меня на сердце есть закрывать этот пробел. Села настолько далеки, что не доехать, бывает пешком иду метров 300, чтобы попасть к кому-нибудь в дом. А у меня сердце горит. За все годы служения я вижу, что села в разы вымерли, в 3-5 раз стало меньше людей.
Думаю, что там, в домах календари с молитвой, которые я приносил, не просто так висели, не просто я приходил к людям и говорил об обращении к Богу”.

В 2020 году миссионер при помощи неравнодушных людей купил участок для строительства молитвенного дома.

Место оказалось настолько запущенным, что нужна была немалая помощь.

На потребность откликнулась команда неравнодушной молодежи из Западной Украины и приехала в Мурафу внести свой вклад в строительство будущего молитвенного дома: расчистили территорию, развалили старые постройки и выкорчевали деревья. А из спиленных стволов заготовили два прицепа дров для церкви.

Похоже, молитвенному дому в глубинке Харьковщины – быть, ведь Бог и через столетие остается верным и желает спасать людей.

Люди в глубинках

После тяжелой травмы в ДТП еще до обращения к Богу у служителя не в полной мере восстановилось обоняние: «Я молился, чтобы Бог исцелил меня. Но Он сказал, что такое состояние мне будет во благо. Мне это было непонятно. Но когда начал работать с малообеспеченными, бомжами, алкозависимыми, возить их в реабилитационные центры, когда ехать в авто невозможно без открытых окон… Тогда я понял, почему мне это во благо”.

В помощь миссионеру время от времени приезжают помощники проводить евангелизации, детские лагеря, служить людям, находящимся в сложных жизненных обстоятельствах:

“Однажды приехали сестры. Убрали, можно сказать, выгребли в домах малоимущих, выбелили так их дома, что я даже не ожидал! Казалось, что устроили порядок! К сожалению, прошло некоторое время, и снова тот же бардак. Или менталитет у людей такой?”.

Население в глубинках настолько нуждающееся, что не все люди могут есть вдоволь хлеба. Самая примитивная гуманитарная помощь, которую раздает команда миссионеров, вплоть до слишком изношенных вещей, пользуется спросом:

“Есть люди, которые живут скромно, но аккуратно, насколько им позволяют финансы, хотя многие болеют, а на дорогие лекарства денег нет. Иногда завезешь ту буханку хлеба или пакет крупы и они благодарны”.

Сергея уже не смущает специфика служения в селах, говорит, что в авто всегда имеет с собой запасную куртку, чтобы поменять после посещения какого-то “особого” дома.

“Несмотря на всю физическую и моральную усталость, все равно есть радость от того, что есть чем служить людям. Очень много работы проделано, хотелось больше результатов видеть. Сейчас я в фазе: делаю, потому что нужно делать. Но мое сердце спокойно и радо”.

Напоследок. Молодым миссионерам

Сергей считает, что призвание идет рядом с посвящением, которое удержит от принятия поспешных решений и укрепит служителя:

«Если Бог призвал, нужно посвятить себя труду на ниве Божией. Откуда берется посвящение? Надо преодолеть себя и настроить на работу Божию, смириться под Его крепкую руку, и Он вознесет в свое время”.

Статью подготовил пресс-центр миссии “Христос есть ответ”.